耻者，在所难免也。败北之时，己身自信受挫，而胜者趾高气昂，此一耻也；自以为胜券在握，而事与愿违，为人所笑，亦为耻也；外敌入侵，国亦有见陵之耻也；然则何时雪耻耶？有一朝能一雪前耻否？
雪国之耻，待有志者也。世言晋王之将终，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗供三矢于庙，谨遵父之遗志。其后果破燕，虏燕父子，终灭仇雠。自秦以来，匈奴犯境，烧杀抢掠，无恶不作。汉文、景帝不喜战事，休养生息，遂忍气吞声与之和亲，边关稍安。及至武帝，厉兵秣马，誓与匈奴决一雌雄。而后卫青智取龙城，霍去病封狼居胥，皆昭大汉诚不可轻也。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”岳飞率岳家军挥师北上，势如破竹，大破金军。以“还我河山”之志，雪靖康之耻。英雄随世兴，奋发铸国魂。苟国耻不忘，洗雪终有时。
雪己之耻，待适时也。太史公因李陵之祸惨遭宫刑，得此耻诚不思苟活。然史书未成，父之遗愿未就，遂毅然忘我，下笔千言，终成
鸿篇巨著。太史公因得永垂不朽，世不恶其耻而美其功也。勾践兵败，为吴王所虏。然其韬光养晦，深藏雄志，甘屈己而任人差使。后回越，卧薪尝胆，发奋治国，终率三千越甲吞吴。范雎受魏相毒打，遍体鳞伤，肋折齿落。佯死而被投入厕坑，忍辱求生，逃至秦国，终为一代强秦之相。赵无恤见欺于智瑶而不动声色，任其以杯酒浇头并言语侮辱，终于晋阳一战报仇雪恨，成三国分晋之势。故，忍辱负重得一雪前耻也。包羞忍耻，但因其所挟持者甚大，而其志甚远也。
化耻为力，愈行愈远。忘耻而洒脱，可耻也。
